柏拉图是古希腊伟大的哲学家和思想家是客观唯心主义的创始人建立了以理念论为核心的哲学体系认为认识就是回忆坚持了唯心主义先验论。那么人们常说的柏拉图式的爱情是什么意思呢?下面让我们一起来看看吧!
柏拉图式的爱情是什么意思
柏拉图式爱情以西方哲学家柏拉图命名的一种男性间的精神恋爱追求心灵沟通排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出作为苏格拉底式爱情的同义词用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
柏拉图式爱情被称为精神恋爱。这种爱认为爱情和性欲是相互对立的两种状态。柏拉图恋爱重视的是精神的交流。柏拉图恋爱的本质是以“美”为标准的恋爱达到精神上的融合从而忽视肉体的交流。
柏拉图式的爱情是什么意思 精神恋爱
在欧洲很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的认为爱情和情欲是互相对立的两种状态因此当一个人确实在爱着的时候他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。
柏拉图认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时心境是平和的肉欲是人性中兽性的表现是每个生物体的本性人之所以是所谓的高等动物是因为人的本性中人性强于兽性精神交流是美好的、是道德的.
“柏拉图式的爱情”是被称为“精神恋爱”的一种真爱。这种爱认为肉体的结合是不纯洁的、是肮脏的认为爱情和性.欲是相互对立的两种状态。柏拉图恋爱重视精神的交流而不是肉体的欲望是一种真爱。柏拉图推崇的精神恋爱原指的是同性之间的一种真爱古希腊人认为同性恋的过程更多的是灵交、神交而非形交。柏拉图坚信真正的爱情是一种持之以恒的情感而惟有时间才是爱情的试金石。惟有超凡脱俗的爱才能经得起时间的考验。
西方学者对此也众说纷纭。但有一点是可以肯定的即柏拉图认为爱情能够让人得到升华。
柏拉图式的爱情有以下的意义:
1、理想式的爱情观(比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)
2、纯精神的而非肉体的爱情
3、男女平等的爱情观
4、在这世上有且仅有一个人对你(你)而言她(他)是完美的而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说任何一个人都有其完美的对象而且只有一个。
第一个意义最常被使用但其实是一个误解。不过既然大家都这样用也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作《理想国》。该书探讨如何建构一个理想的国度因其或许过于理想化而难以实现故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。
第二个意义也经常被使用但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形而上学他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。
第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观
柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界在那里每个人都是男女合体的完整的人到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。
在他的理论中没有哪一半是比较重要的所以男女是平等的。而且在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落也正在寻找着你/你。
柏拉图有关爱情的阐述主要见于其《会饮篇》中。其中有从低到高各种层次的爱有凡人的爱也有近神的爱。
首先爱情是内在的本原的需求。柏拉图提到了这样一种神话:起初世界上有三种人太阳之神代表的男人大地之母代表的女人以及月亮代表的阴阳人两倍于人的官能和力量。宙斯为了削弱人类把人劈成两半一石两鸟一方面个体人类只有原来一半那么强大另一方面他们的数量加倍由此可以更好地侍奉神族。所以人类一直在寻找自己的“另一半”原始的男人和女人的后代便有同性恋倾向原始的阴阳人的后代便是异性恋倾向。一旦找到了自己的另一半特别是两位男性之间那么“尽管很难说他们想从对方那里得到什么好处但这样的结合推动着他们终生生活在一起在他们的爱情中那些纯粹的性快乐实在无法与他们从相陪伴中获得的巨大快乐相比。他们的灵魂实际上都在寻求某种别的东西这种东西他们叫不出名字来只能用隐晦的话语和预言式的谜语道出。”这一切实际上都是人类原始状态的残余我们本来是完整的而我们正在企盼和追随这种原初的完整性这就是所谓的爱情。而全体人类他们的幸福只有一条路这就是实现爱情通过找到自己的伴侣来医治我们被分割了的本性。爱神爱若斯(Eros)将在今生引导我们找到自己的爱人并给我们的来世带来希望。只要我们敬畏诸神那么爱神终有一天会治愈我们的病使我们回归原初状态生活在快乐和幸福之中。
其次柏拉图的爱神是走向至善形式的灵魂冲动。灵魂是爱的基础至善是爱的终极追求。在《会饮篇》中先知迪奥提玛说道爱就是对不朽的期盼而一切可朽者都在尽力追求不朽。以生育繁衍为目的的交往是延续轮回的低级追求而最高等级的爱是热爱最终可以达到善的形式的智慧和哲学。人的肉体是可朽的唯有精神不朽。一个人的品格愈高尚雄心壮志也就愈大因为他们爱的是永恒。纯粹的、高尚的、以至善为最高目的、以智慧和哲学为追求对象的爱情沉浸其中的两人关系会更加牢固他们的交往会更加完整胜过夫妻的情分这是因为“他们创造出来的东西比肉体的子女更加美丽、更加长寿”。在这一层面爱情是人生最主要的理想与它相比财富、门第、权柄都不过是浮云腐土罢了。
第三爱是各种流变状态的极致美和丑爱和怨平凡与高贵爱处于两种极端的中间地带。在柏拉图笔下爱神卡洛斯的诞生是贫乏之神趁着丰富之神醉酒的机会接近爱与美之神阿佛洛狄忒并与之结合的产物。因此他是一个天生贫乏却又充满追求欲的孩子。他天生处于两种极端之中他的父亲贫穷而愚蠢母亲富有、充满智慧这就决定了他生命的道路必须与智慧为伍终生不断追求视智慧为生命。他具有丰富和贫乏两个方面是有限的和不完美的但也保留了善和美的痕迹。柏拉图就这样把“爱情”置于一个概念的罅缝中爱神卡洛斯成为了一个抽象的概念因为他“处于任何常态和可描述的形态之间”代表的是像“苏格拉底的无知”那样促人向上的动力获得智慧理想的内在力量。柏拉图认为这种力量包含了情感、欲望、意志和感觉这也是柏拉图对爱情元素的定义爱情促使人产生一种追求幸福的欲望。这正是对话录千年不衰的迷人之处。
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